LA CRISIS DE LA RAZÓN: LAS VANGUARDIAS
1- CONTEXTO HISTÓRICO. LA CRISIS DE LA RAZÓN

1.1- Explica qué cambios se producen en la economía, la sociedad, la tecnología y la política en Europa a finales del XIX y principios del XX.
Desde finales del siglo XIX, la burguesía maneja grandes capitales, depende del mercado internacional y está lejos del paternalismo decimonónico, es decir, del autoritarismo.
A partir de 1870, el crecimiento económico generaba muchas injusticias sociales, empezó a haber quiebras, y descensos bursátiles y el capitalismo de las potencias mundiales condujeron a la Primera Guerra Mundial.
La confianza en la razón empezó a tambalearse. Cabía la posibilidad, de que algunos descubrimientos científicos que hasta ese momento se habían considerado regulados por leyes muy precisas e inmutables, fueran impredecibles.
Surgieron una serie de avances tecnológicos como el cine, la radio, el avión, el rascacielos, el ascensor, el automóvil, nuevas armas de guerra...
En el año 1900 surgieron avances tecnológicos como el "Modelo T" de Henry Ford.
En 1914, surgió la Primera Guerra Mundial.
En 1920, tras la Primera Guerra Mundial se instituyó la "Sociedad de Naciones".
En 1933, Hitler tomó el control de Alemania, que dejó a un lado la "República de Weimar" y se convirtió en un Estado totalitario.
En 1940, surge la Segunda Guerra Mundial.
Se destierra la razón y el considerar el arte como una reproducción de la realidad. Se produce un cambio radical en todos los sentidos, aparece la electricidad y el automóvil, se consolida el Capitalismo... La burguesía era pequeña hasta que aparece el obrero, el trabajador, se produce la 1ª Guerra Mundial, ocurre una depresión económica y las desigualdades sociales.
1.2- Explica qué causas han provocado la desconfianza hacia la razón.
Lo que principalmente ha causado la desconfianza en la razón, ha sido la posible existencia de un inconsciente. El positivismo y el irracionalismo, que habían guiado el pensamiento humano durante mucho tiempo empezaron a ser cuestionados, Se dieron cuenta que no todo se puede explicar con la razón. A partir de esto, muchas personas empezaron a preguntarse de nuevo de nuevo sobre el más allá, Dios, el sentido de la existencia...
Porque surgen nuevas teorías, la razón no lleva aun mundo perfecto, surgen dudas sobre a fiabilidad de la razón, todo se podía explicar. En algunos casos la razón no podía explicar algunas cosas. Surge la "teoría de la relatividad". Todo depende del objeto de estudio.
Porque surgen nuevas teorías, la razón no lleva aun mundo perfecto, surgen dudas sobre a fiabilidad de la razón, todo se podía explicar. En algunos casos la razón no podía explicar algunas cosas. Surge la "teoría de la relatividad". Todo depende del objeto de estudio.
1.3- Explica la importancia que en este sentido tienen las teorías del inconsciente de Freud.
Tienen importancia en este sentido porque Sigmund pretendía explicar cómo funciona la mente humana. Su teoría del inconsciente sugiere que estamos conducidos por instintos y que nuestro comportamiento está guiado por los impulsos y deseos que tenemos en nuestro inconsciente.
El ser humano no actúa racionalmente, solo en determinados momentos. Vuelve la fe en Dios. La razón se anula con el alcohol, cuando te hipnotizan, cuando duermes...
1.4- ¿En qué consiste la revolución en el arte en el paso del siglo XIX al XX: qué primaba en el arte hasta el siglo XIX y que en el siglo XX deja de tener valor, por qué para el artista del XX no tiene sentido que el arte reproduzca la realidad,? ¿Qué se entiende por arte abstracto? ¿En qué consiste el cambio de actitud del espectador/lector a la hora de contemplar y disfrutar de una obra artística abstracta?
-El arte abstracto, es un movimiento artístico cuyo propósito era prescindir de todos los elementos figurativos, para así concentrar la fuerza en formas y colores sin ninguna relación con la realidad visual.
-El espectador no busca encontrar algo razonable, sino original, que le muestre su visión del mundo.
Es una reproducción subjetiva de la realidad.
-La actitud debe ser activa.
Es una reproducción subjetiva de la realidad.
-La actitud debe ser activa.
1.5- Fíjate en estos dos poemas. Uno es de Gustavo Adolfo Bécquer (poeta del siglo XIX) y el otro de Vicente Aleixandre (poeta del siglo XX miembro de la generación del 27). Los dos hablan de lo que para ellos es el amor (ambos tienen el mismo concepto): la unión de dos seres de manera que cada uno deja de existir como individuo para convertirse en algo distinto, sin embargo uno y otro utilizan un lenguaje totalmente diferente. Bécquer emplea metáforas totalmente lógicas, es decir, comprensibles desde un punto de vista racional. Di qué metáforas son.
En cambio, Vicente Aleixandre lo expresa a través de imágenes surrealistas, esto es, que nos llegan irracionalmente (por eso su poema parece que no tiene sentido). Di qué versos expresan en el poema de Vicente Aleixandre este concepto del amor como destrucción del individuo y creación de una identidad nueva a través de la unión con el otro ser.
Dos rojas lenguas de fuego
que, a un mismo tronco enlazadas,
se aproximan, y al besarse
forman una sola llama;
dos notas que del laúd
a un tiempo la mano arranca,
y en el espacio se encuentran
y armoniosas se abrazan;
dos olas que vienen juntas
a morir sobre una playa
y que al romper se coronan
con un penacho de plata;
dos jirones de vapor
que del lago se levantan
y al juntarse allá en el cielo
forman una nube blanca;
dos ideas que al par brotan,
dos besos que a un tiempo estallan,
dos ecos que se confunden,
eso son nuestras dos almas.
En el verso en el cual las letras son rojas, se están comparando dos cuerpos con dos lenguas de fuego, que vienen a ser llamas.
En el verso azul, compara dos cuerpos con dos notas del laúd.
En el verso morado, compara dos cuerpo con dos olas que vienen juntas.
En el verso verde, compara dos cuerpos con dos jirones de vapor.
Y por último en el verso rosa, compara los dos cuerpos con dos ideas, dos besos y dos ecos, siendo siempre los dos cuerpos el término real y con lo que lo está comparando el término imaginario.
(Gustavo Adolfo Bécquer)
Chupar tu vida sobre los labios,
no es quererte en la muerte.
Chupar tu vida, amante,
para que lenta mueras
de mí, de mí que mato,
para agotar tu vida
como una rosa exhausta.
Color, olor: mis venas
saben a ti: allí te abres.
Ebriamente encendido,
tú me recorres. Toda,
toda mi sangre es sólo
perfume. Tú me habitas,
aroma arrebatado
que por mí te despliegas,
que como sangre corres
por mí: ¡que a mí me pueblas!
( V. Aleixandre)
Las frases "lenta mueras", "de mí que mato" y "para agotar tu vida" representan la destrucción de los individuos.
"Allí te abres", "ebriamente encendido" y "tú me recorres", están expresando la unión de los dos individuos para convertirse en una única identidad.
Y por último, "tú me habitas", "por mí te despliegas" y "¡que a mí me pueblas!" están representando los dos cuerpos unidos, formando una sola identidad.
2- LAS VANGUARDIAS
2.1- ¿Qué son las vanguardias? ¿Dónde, cuándo y por qué surgen? ¿Qué pretenden sus autores? ¿Por qué sus autores renuncian a reproducir la realidad como antes habían hecho los escritores realistas? ¿Por qué duran tan poco tiempo? ¿Cómo es el lenguaje que emplean?
Las vanguardias son una serie de inquietudes artísticas, movimientos que afirman la libertad de crear, un nuevo arte irracional, en el que no se espera reflejar la realidad.
Son movimientos artísticos que surgen en el primer tercio del siglo XX. Tienen su origen en París. Surgen por el rechazo que los artistas jóvenes sienten hacia el arte realista.
Porque la realidad es algo que evoluciona tan rápido que no tiene sentido que el arte la reproduzca. Existe la foto y el cine. Piensan que la función del artista es crear algo que solo existe en el propio artista
Duran tan poco debido a la renovación, la originalidad, la innovación...
El lenguaje es ilógico. En él se buscan metáforas originales.
Porque la realidad es algo que evoluciona tan rápido que no tiene sentido que el arte la reproduzca. Existe la foto y el cine. Piensan que la función del artista es crear algo que solo existe en el propio artista
Duran tan poco debido a la renovación, la originalidad, la innovación...
El lenguaje es ilógico. En él se buscan metáforas originales.
2.2- Explica las características de las principales vanguardias:
2.2.1- El cubismo: ¿Año? ¿Creador? ¿Qué es el perspectivismo? ¿Qué son los caligramas? Busca algún ejemplo
El cubismo lo crea Guillaume Apollinaire en el año 1913.
El perspectivismo es el uso de diversos puntos de vista dentro de la narración con el fin de mostrar la complejidad de lo que se está intentando describir. Es mostrar la realidad desde diferentes puntos de vista.
Los caligramas son un conjunto de poemas visuales en los que la finalidad es crear una figura sobre lo que trata el problema.
Las señoritas de Avignon

Caligrama de Guillaume Apollinaire
2.2.2- El Futurismo: ¿Año? ¿Creador? ¿Temas? ¿Cuáles son sus características lingüísticas? Busca algún ejemplo
El Futurismo fue creado por Filippo Tommaso Marinetti en el año 1909.
Sus temas eran la velocidad, el riesgo, el peligro, las fábricas, la violencia, los deportes, la guerra, los aviones, las locomotoras, etc.
Sus características lingüísticas eran la destrucción de la sintaxis, supresión del "yo", sustitución de los signos de puntuación por signos matemáticos o musicales, alteración y juego de la topografía y primacía de la imaginación sin ataduras.
Ejemplo:
Y he aquí la desyuntada grafía estelar del curvilíneo diagrama cinemático que sembró a su tránsito = verbalización abstracta recogida por la Agencia Wolf de las nubes microfónicas: Incendio Aullidos Muecas Rascacielos Gerifaltes = Acrobacias Plesiosaurios Androides Arterias ¿Por qué? Oh, Oh, Oh !! pyrógenos Estrellas Crisoberilos Heliotropos Nodos Oceánidos Ferrocarriles Paradojas Pulpas
Futurismo de Marinetti
2.2.3 -El Dadaísmo: ¿Cómo se eligió su nombre?¿Año?¿Creador?¿Cuáles son sus características lingüísticas? Busca algún ejemplo.
Su nombre se eligió abriendo al azar las páginas del diccionario.
Lo creó Tristan Tzara en el año 1916.
Sus características lingüísticas son el uso de un lenguaje incoherente para reflejar las contradicciones de la vida, conglomerados de objetos, formas o colores los cuales el lector puede interpretar como quiera, surgieron elementos como el gusto por la sorpresa y el escándalo, se crearon los "readymades", la escritura automática y los poemas abstractos.
Tristan Tzara
2.2.4- El creacionismo: ¿Año? ¿Creador? ¿Características lingüísticas? Busca algún ejemplo.
El creador del Creacionismo fue Vicente Huidobro en al año 1918
Sus características lingüísticas son la total libertad en la elaboración de imágenes, desconexión de los referentes racionales, la supresión de puntuación, escritura ideográfica, las distintas letras en un poema y la presencia del maquinismo y la velocidad.
Sabemos posar un beso como una mirada
Plantar miradas como árboles
Enjaular árboles como pájaros
Regar pájaros como heliotropos
Tocar un heliotropo como una música
Vaciar una música como un saco
Degollar un saco como un pingüino
Cultivar pingüinos como viñedos
Ordeñar un viñedo como una vaca
Desarbolar vacas como veleros
2.2.5- El surrealismo: ¿Año? ¿Creador? ¿En qué se diferencia del resto de vanguardias? ¿Qué relación tiene con las teorías de Freud sobre el inconsciente? ¿Qué es la escritura automática? Busca algún ejemplo.
El surrealismo fue creado por André Bretón en el año 1924.
El resto de las vanguardias se caracterizaban por su huida de los temas humanos y por un lenguaje gratuito, en cambio, el surrealismo libera todas las cargas subconscientes, por lo que tiene una gran carga humana.
Que tanto el surrealismo como las teorías de Freud sobre el inconsciente buscaban liberar al ser humano de sus propias represiones.
Es un tipo de escritura que consiste en escribir al dictado del pensamiento con ausencia de todo control ejercido por la razón.
Es un ismo que se mantiene vigente hoy en día porque es el único que sirve para expresar temas y preocupaciones humanas.
La escritura automática es una forma lingüística en la que se expresa el inconsciente.
Es un ismo que se mantiene vigente hoy en día porque es el único que sirve para expresar temas y preocupaciones humanas.
La escritura automática es una forma lingüística en la que se expresa el inconsciente.
Salvador Dalí
André Breton

























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